كلمة منفعة
الذي يشكو، ربما يقدم أحيانًا نصف الحقيقة، حيث يبدو معتدى عليه. وغالبًا لا يقدم النصف الآخر وهو سبب هذا الاعتداء. وهكذا لا يعطى صورة كاملة عن الحقيقة. وبالتحقيق يمكن اكتشاف المعلومات الأخرى التي تشرح الموقف.
— النصف الآخر
حزاز
حزاز
حجم الخط
حزاز
الحزاز هو القشرة التي تغطي قرحة في الرأس، أو هو قشر الرأس عموماً. والكلمة في العبرية هي مسباخات. وقد وردت ثلاث مرات في الإصحاح الثالث عشر من اللاويين، ترجمت في مرتين منها قوباء ( لا 13 : 7 و 8 ). وترجمت في العدد السادس منه إلى حزاز . وهناك كلمة سباخات العبرية ( المشتقة من الكلمة الأولى ) وترجمت قوباء أيضاً ( لا 13 : 2، 14 : 56). وكان يخشى أن تخفي تحتها ضربة برص، لذلك كان على من تظهر على جلد جسده أن يعرض نفسه على الكاهن، فإن رأى الكاهن الضربة في الجلد وفي الضربة شعر قد ابيض ومنظر الضربة أعمق من جلد جسده فهي ضربة برص فيحكم بنجاسته. لكن إن كانت الضربة لمعة بيضاء في جلد جسده ولم يكن منظرها أعمق من الجلد ولم يبيض شعرها، يحجز الكاهن المضروب سبعة أيام. فإن رآه الكاهن في اليوم السابع وإذا في عينيه الضربة قد وقفت ولم تمتد الضربة في الجلد، يحجزه الكاهن سبعة أيام ثانية، فإن رآه الكاهن في اليوم السابع ثانية وإذا الضربة كامدة اللون ولم تمتد الضربة في الجلد يحكم الكاهن بطهارته. إنها حزاز فيغسل ثيابه ويكون طاهراً ( لا 13 : 1 ـ 8).
كما تترجم كلمة سفاخ العبرية، وهي الصيغة الفعلية، إلى يُصلع : من أجل أن بنات صهيون يتشامخن ... يُصلع السيد هامة بنات صهيون ويعري الرب عورتهن ( إش 3 : 16 و 17 ).
الحزاز هو القشرة التي تغطي قرحة في الرأس، أو هو قشر الرأس عموماً. والكلمة في العبرية هي مسباخات. وقد وردت ثلاث مرات في الإصحاح الثالث عشر من اللاويين، ترجمت في مرتين منها قوباء ( لا 13 : 7 و 8 ). وترجمت في العدد السادس منه إلى حزاز . وهناك كلمة سباخات العبرية ( المشتقة من الكلمة الأولى ) وترجمت قوباء أيضاً ( لا 13 : 2، 14 : 56). وكان يخشى أن تخفي تحتها ضربة برص، لذلك كان على من تظهر على جلد جسده أن يعرض نفسه على الكاهن، فإن رأى الكاهن الضربة في الجلد وفي الضربة شعر قد ابيض ومنظر الضربة أعمق من جلد جسده فهي ضربة برص فيحكم بنجاسته. لكن إن كانت الضربة لمعة بيضاء في جلد جسده ولم يكن منظرها أعمق من الجلد ولم يبيض شعرها، يحجز الكاهن المضروب سبعة أيام. فإن رآه الكاهن في اليوم السابع وإذا في عينيه الضربة قد وقفت ولم تمتد الضربة في الجلد، يحجزه الكاهن سبعة أيام ثانية، فإن رآه الكاهن في اليوم السابع ثانية وإذا الضربة كامدة اللون ولم تمتد الضربة في الجلد يحكم الكاهن بطهارته. إنها حزاز فيغسل ثيابه ويكون طاهراً ( لا 13 : 1 ـ 8).
كما تترجم كلمة سفاخ العبرية، وهي الصيغة الفعلية، إلى يُصلع : من أجل أن بنات صهيون يتشامخن ... يُصلع السيد هامة بنات صهيون ويعري الرب عورتهن ( إش 3 : 16 و 17 ).
اقتراحات موسوعية أخرى
تيطس
تيطس
( 1 ) ــ هو أحد الذين آمنت من اليونانيين على يد الرسول بولس، وأصبح أحد الأصدقاء المقربين لبولس...
معكة
معكــة
اســم سامـي معناه ظُلم ، وهو اسم:
(1) معكة ابنة ناحور أخي إبراهيم، من سريته رؤومة ( تك 22:...
قرقر
قرقر
كلمة عبرية معناها قعر أو قاع و القرقر ( في اللغة العربية ) من الأودية والقيعان : الأملس الذي ل...
كماريم
كماريم
كماريم كلمة من أصل أرامي ومعناها كاهن (صف 1 :4) وقد تُرجمت فعلاً إلي كهنة فى نبوة هوشع في ال...
كريث
كريث
نهر كريث (ومعنى “كريث: وهدة أو قطع) هو النهر الذي أمر الرب إيليا النبى أن ينطلق إليه ليختبيء م...
رهناء
رهناء
جمع رهينة ، والرهناء أناس أخذهم يهوإش ملك اسرائيل ، مع كل الذهب والفضة وجميع الانية الموجودة...