ديبون

ديبون
(1) اسم عبري، لعل معناه هزال أو انحلال وهي:
مدينة فى الجزء الجنوبي من يهوذا، سكنها بنوا يهوذا الذين رجعوا من السبي البابلي في أيام نحميا (نح11: 25). ويبدو أنها هي مدينة ديمونة (يش15: 22). ويرى البعض أنها تل أبيب الحالية .
(2)مدينة فى موآب شرقي البحر الميت وشمالي وادي أرنون، استولى عليها الأموريون (عدد 21: 3)، وظلت في أيديهم إلى أن استولى عليها بنو اسرائيل وصارت من نصيب سبط جاد، ومن ثم دعيت ديبون جاد (عدد 33: 45) ومع ان ديبون قد بناها - أو أعاد بناءها -بنو جاد (عدد32: 34) إلا أنها كانت جزءاً من تخوم رأوبين (يش13: 17). وقد تبادل بنو إسرائيل والموآبيون - عدة مرات - السيادة على مدينة ديبون وسائر مدن المنطقة شمالي أرنون. وقد ذكرها إرميا بين مدن موآب (إرميا 48: 18و22). ولعل إشعياء النبي في نبوته: لأن مياه ديمون تمتلئ دماً (إش15: 9)، قد قصد إبدال الباء فى ديبون ميماً، لتكون مشابهة لكلمة دم في نهاية العبارة. وموقعها الآن هو مدينة ديبان الحالية الواقعة على بعد أربعة أميال إلى الشمال من عروعير على الطريق الروماني القديم. وبجوار ديبون، تم العثور في 1868م على حجر موآب الشهير الذي سجل عليه مشيع ملك موآب بعض أخباره (انظر 2مل 4:3و5)، وكان دليلاً على أن ديبون كانت عاصمة ميشع.
ويبدو أن موآب - كقوة سياسية ­ قد أفل نجمها باستيلاء نبوخذ نصر ملك بابل عليها. ويتضح من قطعة عملة وجدت فيها من عهد هركانوس الثاني (63 - 40 ق.م.) أنها كانت خاضعة لإسرائيل في عهد المكابين.
ولا تذكر مدينة ديبون في العهد الجديد، ولكن المدينة قد ازدهرت بعد ذلك، كما يتضح من العملات وقطع الفخار من بقايا عهود اليونان والنبطيين والرومان والبيزنطيين والعرب، رغم ندرة ذكرها في تواريخ تلك العهود. وقد ورد ذكرها مرة في تاريخ يوسابيوس (القرن الرابع) حيث وصفها بأنها قرية كبيرة.
أما ديبان الحديثة فتقع على بعد بضعة أميال إلى الشمال من وادي أرنون على طريق الكرك بجوار التل الذي وجد فيه حجر موآب.