هيرودس ارخيلاوس (2)

(2) هيرودس ارخيلاوس
إسم يونانى معناه حاكم الشعب
(1) كان أكبر أبناء هيرودس الكبير الثلاثة الذين خلفوا أباهم فى حكم فلسطين ، وهو ابن هيرودس من زوجته السامرية ملتاكى . وكان هيرودس الكبير قد أوصى له بالملك .
(2) تعيينه واليا : لكن عند موت هيرودس وجد أوغسطس قيصر نفسه أمام اتخاذ قرار صعب ، لكثرة المطالبين بعرش هيرودس ، كما كان عليه النظر فى طلب خمسين رجلاً موفدين من اليهودية يؤيدهم نحو 000،8 يهودى فى روما نفسها ، بإنهاء حكم عائلة هيرودس ، وأن يحل محلها حكم روماني مباشر . وفى نفس الوقت كان يديد احترام وصية هيرودس ، ولكنه شعر بأن أرخيلاوس، صغير السن ولا يمتلك قدرات القيادة ، وتنصيبه ملكا إنما سيثير له المتاعب والمنازعات من سائر أخوته . وأخيراً أصدر قراره بتعيين أرخيلاوس واليا على اليهودية والسامرة وأدومية ، مع وعد بأنه إذا أثبت جدارته ، فسيمنحه لقب ملك . وعين أنتيباس واليا على الجليل وبيريه ، والأخ الثالث فيلبس واليا على باتانيا وتراخونيتس وأورانتس وبعض المناطق الإضافية .
فكان من نصيب أرخيلاوس أغنى المناطق ، فكان يبلغ داخلها السنوي ضعف دخل منطقتي أخويه معاً .
(3) حكومته : شرع أرخيلاوس فور تعيينه واليا ، فى انتحال الامتيازات الملوكية قبل أن يمنحها له الإمبراطور ، وسرعان ما أدى هذا إلى الشغب والثورة التى حاول أن يقمعها بالقسوة والارهاب . ففى أحد أعياد الفصح قتل ثلاثة آلاف يهودى حتى امتلاء الهيكل بجثث القتلى ، ولم يكن ذلك من شخص غـــــريب ، بل ممن ادَّعى لنفسه لقب ملك ( كما يذكر يوسيفوس ) .
(4) خلعه : بناء على الشكاوى التي قدمها اليهود ضد أرخيلاوس ، خلعه الامبراطور فى السنة السادسة بعد الميلاد ، أي فى بداية السنة العاشرة من حكمه ، ونفاه إلى فينا فى بلاد الغال ، حيث مات فى النهاية ، وتحولت المنطقة التى كان يحكمها إلى ولاية رومانية تحت حكم كوبونيوس ( Coponius ) الوالي .
(5) الإشارات الكتابية إليه : لا توجد سوى إشارة واحدة عابرة إلى أرخيلاوس ، فى الزناجيل ، ولكنها تتفق تماماً مع شخصيته . ولعل يوسف ، يوسف والعذراء مريم رجعا من مصر فى نهاية السنة الأولى من ولادة يسوع ، فى طريقهما إلى الجليل مروراً بأورشليم ، ولكن لما سمع ( يوسف ) أن أرخيلاوس يملك على اليهودية عوضاً عن هيرودس أبيه ، خاف أن يذهب إلى هناك . وإذ أوحي إليه فى حلم ، انصرف إلى نواحي الجليل (مت 2: 22) .