نسج

نسج - نسَّاج
نسج الثوب نسجاً : حاكه فهو نسَّاج . والمنسج هو النول . وكانت عملية النسج تجري فى كل بيت تقريباً من بيوت فلسطين في العصور الكتابية ، إذ كانت كل عائلة تقريباً تقوم بنسج ما يلزمها من النسيج الرفيع للملابس ، والنسيج الخشن للخيام .
وقد اكتشفت أنوال خشبية ، وأحواض الصباغة في لاخيش في جنوبي اليهودية وغيرها من الأمكنة . فقد كان الكنعانيون - قبل وصول العبرانيين بزمن - ينسجون الأقمشة اللازمة لهم ، وقد اكتشفت الأدلة على ذلك فى تل بيت مرسيم ، و أوغاريت ، و ببلوس التى كانت تشتهر - بخاصة - بأقمشتها ، وغير ذلك من الأمكنة . وما ذكرته دبورة في أنشودتها من غنيمة ثياب مصبوغة ... مطرزة الوجهين ( قض 5 : 30 ) ، وما ذكره شمشون من ثلاثين قميصاً وثلاثين حلة ثياب ( قض 14 : 12 و 13 ) ، وما جاء في سفر الأمثال : بالديباج فرشت سريري ، بموشى كتان من مصر ( أم 7 : 16 ) ، لخير دليل على ذلك .
وكان نسج الأقمشة الرفيعة والخشنة ، من الصوف والكتان والقطن والشعر لعمل الأغطية والستائر والخيام وغيرها ، من عمل الزوجات ( خر 35 : 5 و 26 و 35 و2 مل 23 : 7 أم 31 : 13 و 19 ) . ولكن نسج الأقمشة المزدانة بالأزهار والأشكال الزخرفية ، كان من عمل الرجال المحترفين ، وكذلك كان نسج البوص المبروم والبز، فكان بنو شيلة يعملون في هذه الصناعة ( 1 أخ 4 : 12) . ومن هنا جاءت الإشارة كثيراً إلى نول النساجين ( 1 صم 17 : 7 و 2 صم 21 : 19 ) ، وإلى الوشيعة ( المكوك - أي 7 : 6 ) ، وإلى السدي واللحمة ( لا 13 : 47 - 59 ) - ( أنظر ثوب و غزل .