كلمة منفعة
إن ما تدعو إليه المسيحية من وداعة وتواضع، لا يعني مطلقًا أنها ديانة ضعف، بل ديانة قوة.
— المسيحية ديانة قوة
وكل
وكل، وكيل، وكلاء، وكالة
حجم الخط
وكل - وكيل - وكلاء - وكالة
وُكِّل إليه الأمر ، يكله : سلَّمه وفوَّضه إليه . والوكالة : أن يعهد الرجل إلى غيره فى أن يعمل له عملاً . والوكالة : هى عمل الوكيل . وما يُطلب فى الوكلاء - على الدوام - هو الأمانة ( 1 كو 4 : 2) .
وكان لإبراهيم وكيل هو أليعازار الدمشقى ، قال عنه قبل أن يولد له ولد : هوذا ابن بيتى وارث لى ( تك 15 : 3 ) ، ويوصف بأنه عبده كبير بيته المستولى على كل ما كان له ( تك 24 : 2 ) .
وعندما وجد فوطيفار رئيس الشرط فى مصر ، أن الرب كان مع يوسف وكله على بيته ودفع إلى يده كل ما كان له ... فترك كل ما كان له فى يد يوسف ( تك 39 : 3 - 6 ) كما كان ليوسف وكيل على بيته ( تك 43 : 16 و 19 و 44 : 1 و 2 ) .
وعندما أقيمت خيمة الشهادة فى البرية ، قسمت مسئولية حراستها وسائر أدواتها على عشائر بنى هرون ، فكان الرئيس عليهم ألعازار بن هارون الكاهن ، وأسندت إليه وكالة حراس حراسة القدس ( عد 3 : 32 ، ارجع أيضاً إلى عد 3 : 25 و 31 و 36 و 2 مل 22 : 9 ، 1 أخ 24 : 3 ).
و كان لسليمان الملك اثنا عشر وكيلاً فى كل بلاد مملكته ، يمتارون للملك وبيته.كان على الواحد أن يمتار شهراً فى السنة (1مل :7) . وفى أيام يهوشافاط ملك يهوذا، لم يكن فى أدوم ملك . ملك وكيل (1مل22:47). وكان لحزقيا الملك وكيل هو شبنا الذى يوصف بأنه الذى على البيت ( اش 22 : 15 ) .
ويقول الرب لإرميا النبى : انظر قد وكلتك اليوم على الشعوب وعلى الممالك لتقلع وتهدم ، وتهلك وتنقض ، وتبنى وتغرس ( ارميا 1 : 10 ) ، حسبما يعطيه الرب من نبوات .
وبعد استيلاء نبوخذ نصر ملك بابل على أورشليم ، وكَّل على الشعب الذى بقى فى الأرض جدليا بن أخيقام بن شافان ( 2 مل 25 : 22 ، إرميا 40 : 7 ) . كما وكَّل نبوخذ نصر دانيال وأصحابه 0 الفتية الثلاثة ) على أعمال بابل ( دانيال 3 : 12 ) .
وأقام أحشويروس ملك فارس وكلاء لجمع الفتيات العذارى الحسناوات فى كل بلاد مملكته يختار منهن زوجة ( أس 2 :3 ) .
وكان لهيرودس الملك وكيل اسمه خوذى ، وكانت امرأته يونا إحدى النساء اللواتى كن يخدمن الرب يسوع من أموالهن ( لو 8 : 3 )
ويقول الرب على فم اشعياء النبى ، إنه عندما يشرق مجده على شعبه : أجعل وكلاءك سلامك وولاتك برَّاً ( إش 60 : 17 ) .
وقد ذكر الرب يسوع قصة الإنسان الغنى الذي كان له وكيل غير أمين ، وقد مدحه سيده لأنه تصرف تصرفاً حكيما ، ولكن لعدم أمانته ، يقول عنه الرب وكيل الظلم ( لو 16 : 1 - 9 ) ويقول الرب : فمن هو الوكيل الأمين الحكيم الذى يقيمه سيده على خدمة ليعطيهم العلوفة فى حينها ؟ ( لو 12 : 42 ) .
ولأهميـة هذا المركــز الذى يستلزم توفر الأمانة والحكمة ، يقول الرسول بولس : فليحسبنا الإنسان كخدام المسيح ووكلاء سرائر الله ( 1 كو 4 : 1 ) . كما يقول الرسول بطرس : ليكن كل واحد بحسب ما أخذ موهبة ، يخدم بها بعضكم بعضاً كوكلاء صالحين على نعمة الله المتنوعة ( 1 بط 4 : 10 ) ، ويقول الرسول بولس : إننى قد استؤمنت على وكالة (1كو9 : 17) هى خدمة الكرازة بإنجيل المسيح . وكان الأسقف أو الشيخ يعتبر وكيــــلاً لله ( تى 1 : 7 ) .
وُكِّل إليه الأمر ، يكله : سلَّمه وفوَّضه إليه . والوكالة : أن يعهد الرجل إلى غيره فى أن يعمل له عملاً . والوكالة : هى عمل الوكيل . وما يُطلب فى الوكلاء - على الدوام - هو الأمانة ( 1 كو 4 : 2) .
وكان لإبراهيم وكيل هو أليعازار الدمشقى ، قال عنه قبل أن يولد له ولد : هوذا ابن بيتى وارث لى ( تك 15 : 3 ) ، ويوصف بأنه عبده كبير بيته المستولى على كل ما كان له ( تك 24 : 2 ) .
وعندما وجد فوطيفار رئيس الشرط فى مصر ، أن الرب كان مع يوسف وكله على بيته ودفع إلى يده كل ما كان له ... فترك كل ما كان له فى يد يوسف ( تك 39 : 3 - 6 ) كما كان ليوسف وكيل على بيته ( تك 43 : 16 و 19 و 44 : 1 و 2 ) .
وعندما أقيمت خيمة الشهادة فى البرية ، قسمت مسئولية حراستها وسائر أدواتها على عشائر بنى هرون ، فكان الرئيس عليهم ألعازار بن هارون الكاهن ، وأسندت إليه وكالة حراس حراسة القدس ( عد 3 : 32 ، ارجع أيضاً إلى عد 3 : 25 و 31 و 36 و 2 مل 22 : 9 ، 1 أخ 24 : 3 ).
و كان لسليمان الملك اثنا عشر وكيلاً فى كل بلاد مملكته ، يمتارون للملك وبيته.كان على الواحد أن يمتار شهراً فى السنة (1مل :7) . وفى أيام يهوشافاط ملك يهوذا، لم يكن فى أدوم ملك . ملك وكيل (1مل22:47). وكان لحزقيا الملك وكيل هو شبنا الذى يوصف بأنه الذى على البيت ( اش 22 : 15 ) .
ويقول الرب لإرميا النبى : انظر قد وكلتك اليوم على الشعوب وعلى الممالك لتقلع وتهدم ، وتهلك وتنقض ، وتبنى وتغرس ( ارميا 1 : 10 ) ، حسبما يعطيه الرب من نبوات .
وبعد استيلاء نبوخذ نصر ملك بابل على أورشليم ، وكَّل على الشعب الذى بقى فى الأرض جدليا بن أخيقام بن شافان ( 2 مل 25 : 22 ، إرميا 40 : 7 ) . كما وكَّل نبوخذ نصر دانيال وأصحابه 0 الفتية الثلاثة ) على أعمال بابل ( دانيال 3 : 12 ) .
وأقام أحشويروس ملك فارس وكلاء لجمع الفتيات العذارى الحسناوات فى كل بلاد مملكته يختار منهن زوجة ( أس 2 :3 ) .
وكان لهيرودس الملك وكيل اسمه خوذى ، وكانت امرأته يونا إحدى النساء اللواتى كن يخدمن الرب يسوع من أموالهن ( لو 8 : 3 )
ويقول الرب على فم اشعياء النبى ، إنه عندما يشرق مجده على شعبه : أجعل وكلاءك سلامك وولاتك برَّاً ( إش 60 : 17 ) .
وقد ذكر الرب يسوع قصة الإنسان الغنى الذي كان له وكيل غير أمين ، وقد مدحه سيده لأنه تصرف تصرفاً حكيما ، ولكن لعدم أمانته ، يقول عنه الرب وكيل الظلم ( لو 16 : 1 - 9 ) ويقول الرب : فمن هو الوكيل الأمين الحكيم الذى يقيمه سيده على خدمة ليعطيهم العلوفة فى حينها ؟ ( لو 12 : 42 ) .
ولأهميـة هذا المركــز الذى يستلزم توفر الأمانة والحكمة ، يقول الرسول بولس : فليحسبنا الإنسان كخدام المسيح ووكلاء سرائر الله ( 1 كو 4 : 1 ) . كما يقول الرسول بطرس : ليكن كل واحد بحسب ما أخذ موهبة ، يخدم بها بعضكم بعضاً كوكلاء صالحين على نعمة الله المتنوعة ( 1 بط 4 : 10 ) ، ويقول الرسول بولس : إننى قد استؤمنت على وكالة (1كو9 : 17) هى خدمة الكرازة بإنجيل المسيح . وكان الأسقف أو الشيخ يعتبر وكيــــلاً لله ( تى 1 : 7 ) .
اقتراحات موسوعية أخرى
عبر الاردن
ِالأردن - عبر الأردن
تستخدم عبارة " عبر الأردن " للدلالة على المنطقة الواقعة شرقي نهر الأردن ، وتقط...
التجلي
التجلي - transformation
الكلمة اليونانية تعني تغير الشكل والفعل يعني يتغير to transform ولم تستعمل ا...
يعبيص
يعبيص
كلمة عبرية معناها يؤلم أو يُحزن ، وهى اسم :
(1) يعبيص من سبط يهوذا ، وقد أطلقت عليه أمه هذا...
لسان
لسان - بلبلة الألسنة
وقعت دينونة الله المذكورة في الأصحاح الحادي عشر من سفر التكوين على أرض شنعار (...
برقع
برقع
أو نقاب وهو الغطاء الذي كانت النساء في الشرق تستخدمه لتغطية وجوههن ولم تكن هذه عادة شائعة عند...
مرايا
مرايا
اسم عبري معناه متمرد أو عاص. وكان رئيس بيت سرايا الكهنوني في أيام يوياقيم رئيس الكهنة، بعد ال...