كلمة منفعة
في كل أعمال الإنسان، لا يكفى أن يكون الهدف مقدسًا وإنما يجب أيضًا أن تكون الوسيلة سليمة.
— الهدف والوسيلة
يهواحاز
يهواحاز
حجم الخط
يهوآحاز - يهوأحاز
اسم عبري معناه الرب قد جاز أو أخذ ، وهو :
(1) يهوآحاز بن ياهو ، والملك الحادي عشر من ملوك إسرائيل ، وقد ملك 17 سنة . ويذكر أنه ملك فى السنة الثالثة والعشرين ليوآش بن أخزيا ملك يهوذا ( 2 مل 13 : 1 ) ، بينما نقرأ أنه فى السنة السابعة والثلاثين ليوآش ملك يهوذا ، ملك يهوآش ابن يهوآحاز على إسرائيل بعد موت أبيه ( 2 مل 13 : 9 و 10 ) والمدة بين التاريخين هى 14 سنة وليست 17 سنة ، مما يرجح معه أن يهوآحاز اشترك مع أبيه ياهو في الملك في السنوات الثلاث الأخيرة لياهو ، إذ إن ياهو كان قد شاخ ، فقد ملك على إسرائيل 28 سنة ( 2 مل 10 : 35 ) .
وعندما اعتلى يهوآحاز عرش إسرائيل ، لم تكن الأحوال على ما يرام ، إذ كان حزائيل ملك أرام قد اجتاح المنطقة الواقعة في شرقي الأردن (2 مل 10 : 32 و 33)، كما أن يهوآحاز عمل الشر في عيني الرب وسار وراء خطايا يربعام بن نباط الذى جعل إسرائيل يخطئ ، لم يحد عنها ، فحمى غضب الرب على إسرائيل ، فدفعهم ليد حزائيل ملك أرام ، وليد بنهدد بن حزائيل كل الأيام مما اضطر معه يهوآحاز أن يتضرع إلى وجه الرب ، فأشفلق الرب على شعبه لأنه رأي ضيق إسرائيل ، لأن ملك أرام ضايقهم ، وأعطى الرب إسرائيل مخلصاً ، فخرجوا من تحت يد الآراميين ( 2 مل 13 : 2 - 5 و 22 ) . ولعل هذا المخلص كان هو يوآش الذي بدأ الخلاص في عهده ( 2 مل 13 : 25 ) ، أو قد يكون هو يربعام الثانى بن يوآش ( 2 مل 14 : 27 ) . ويظن البعـض أن هـــــذا المخلــــص كان رامان نيراري الثالث ملك اشور الذي غزا دمشق ومهد الطريق أمام يواش ويربعام .
(3) يهوآحاز بن يوشيا ، وأمه حموطل بنت إرميا ، الذى خلف أباه على عرش يهوذا بعد مقتل يوشيا في مجدو على يد فرعون نخو ملك مصر (2 مل23 :29 و30)، ويسمي أيضاً شلوم (إرميا 22 : 11 ، 1 أخ 3 : 16) ونجد قصة ملكه في سفر الملوك الثانى (23:30 - 35)، وبصورة موجزة في سفـــــر أخبار الأيام الثانى ( 63 : 1 - 3 ) ، ولم يكن يهوآحاز أكبر أبناء يوشيا ، بل كان أصغرهم ( 1 أخ 3 : 15 ) ، وليكن شعب الأرض أخذوا يهوآحاز ... ومسحوه وملكوه عرضاً عن أبية ( 2 مل 23 : 30 ) .
كما أن يهوآحاز لم يكن تقياً مثل أبيه ، بل عمل الشر فى عينى الرب ( 2 مل 23 : 32 ) ، فخلعه فرعون عن العرش وأسره فى ربلة فى أرض حماة ، وفرض جزية على الأرض مئة وزنة من الفضة ووزنة من الذهب ، ومَّلك فرعون نخو ألياقيم بن يوشيا عوضاً عن يوشيا أبيه ... وأخذ يهوآحاز وجاء به إلى مصر فمات هناك ( 2 مل 23 : 33 و 34 ) .
(3) يهوآحاز اصغر أبناء يهورام بن يهوشافاط ملك يهوذا ( 2 أخ 21 : 17 ، 25 : 23 ) ، وهو نفسه أخزيا ملك يهوذا ( 2 مل 8 : 25 ، 2 أخ 22 : 1 ) ، كما يدعى أيضاً عزريـا ( 2 أخ 22 : 6 أنظر أخزيا .
اسم عبري معناه الرب قد جاز أو أخذ ، وهو :
(1) يهوآحاز بن ياهو ، والملك الحادي عشر من ملوك إسرائيل ، وقد ملك 17 سنة . ويذكر أنه ملك فى السنة الثالثة والعشرين ليوآش بن أخزيا ملك يهوذا ( 2 مل 13 : 1 ) ، بينما نقرأ أنه فى السنة السابعة والثلاثين ليوآش ملك يهوذا ، ملك يهوآش ابن يهوآحاز على إسرائيل بعد موت أبيه ( 2 مل 13 : 9 و 10 ) والمدة بين التاريخين هى 14 سنة وليست 17 سنة ، مما يرجح معه أن يهوآحاز اشترك مع أبيه ياهو في الملك في السنوات الثلاث الأخيرة لياهو ، إذ إن ياهو كان قد شاخ ، فقد ملك على إسرائيل 28 سنة ( 2 مل 10 : 35 ) .
وعندما اعتلى يهوآحاز عرش إسرائيل ، لم تكن الأحوال على ما يرام ، إذ كان حزائيل ملك أرام قد اجتاح المنطقة الواقعة في شرقي الأردن (2 مل 10 : 32 و 33)، كما أن يهوآحاز عمل الشر في عيني الرب وسار وراء خطايا يربعام بن نباط الذى جعل إسرائيل يخطئ ، لم يحد عنها ، فحمى غضب الرب على إسرائيل ، فدفعهم ليد حزائيل ملك أرام ، وليد بنهدد بن حزائيل كل الأيام مما اضطر معه يهوآحاز أن يتضرع إلى وجه الرب ، فأشفلق الرب على شعبه لأنه رأي ضيق إسرائيل ، لأن ملك أرام ضايقهم ، وأعطى الرب إسرائيل مخلصاً ، فخرجوا من تحت يد الآراميين ( 2 مل 13 : 2 - 5 و 22 ) . ولعل هذا المخلص كان هو يوآش الذي بدأ الخلاص في عهده ( 2 مل 13 : 25 ) ، أو قد يكون هو يربعام الثانى بن يوآش ( 2 مل 14 : 27 ) . ويظن البعـض أن هـــــذا المخلــــص كان رامان نيراري الثالث ملك اشور الذي غزا دمشق ومهد الطريق أمام يواش ويربعام .
(3) يهوآحاز بن يوشيا ، وأمه حموطل بنت إرميا ، الذى خلف أباه على عرش يهوذا بعد مقتل يوشيا في مجدو على يد فرعون نخو ملك مصر (2 مل23 :29 و30)، ويسمي أيضاً شلوم (إرميا 22 : 11 ، 1 أخ 3 : 16) ونجد قصة ملكه في سفر الملوك الثانى (23:30 - 35)، وبصورة موجزة في سفـــــر أخبار الأيام الثانى ( 63 : 1 - 3 ) ، ولم يكن يهوآحاز أكبر أبناء يوشيا ، بل كان أصغرهم ( 1 أخ 3 : 15 ) ، وليكن شعب الأرض أخذوا يهوآحاز ... ومسحوه وملكوه عرضاً عن أبية ( 2 مل 23 : 30 ) .
كما أن يهوآحاز لم يكن تقياً مثل أبيه ، بل عمل الشر فى عينى الرب ( 2 مل 23 : 32 ) ، فخلعه فرعون عن العرش وأسره فى ربلة فى أرض حماة ، وفرض جزية على الأرض مئة وزنة من الفضة ووزنة من الذهب ، ومَّلك فرعون نخو ألياقيم بن يوشيا عوضاً عن يوشيا أبيه ... وأخذ يهوآحاز وجاء به إلى مصر فمات هناك ( 2 مل 23 : 33 و 34 ) .
(3) يهوآحاز اصغر أبناء يهورام بن يهوشافاط ملك يهوذا ( 2 أخ 21 : 17 ، 25 : 23 ) ، وهو نفسه أخزيا ملك يهوذا ( 2 مل 8 : 25 ، 2 أخ 22 : 1 ) ، كما يدعى أيضاً عزريـا ( 2 أخ 22 : 6 أنظر أخزيا .
اقتراحات موسوعية أخرى
قانون
القانون الروماني
- كلمة سريانية معناها مقياس أو قاعدة
- القانون الروماني الخاص
- القانون الروماني...
كلوديوس
إسم معناه اعرج
هدر
هدر - يهدر - هديرًا
هدر البعير أو الحمام هدراً وهديراً : ردد صوته فى حنجرته ( اش 5 : 30 ، 17 : 12...
فتك
فتك - الفاتك
الفاتك هو الجيء الشجاع. ويقول ميخا النبي في نبوة عن المسيا: قد صعد الفاتك أمامهم يقتحم...
مندس
مندس
مدينة في أقص الغرب من أسيا الصغرى. ويبدو أنها كانت مدينة مستقلة، وكان يعيش فيها عدد كبير من ال...
فوثيوس
إسم معناه المستنير أو المنير