أرثوذكس

أرثوذكس Orthodox
أرثوذكس تعريب للكلمة اليونانية ( أرثودوكسوس ) أو ( أوثودوكسي ) أي مستقيم الرأي ومنها الفعل اليوناني ( أورثودوكسيؤ ) الذي يعني لديه فكرة صائبة صحيحة ( عن شيء ) . والإيمان الأرثوذكسي هو ايمان الكنيسة الجامعة قبل الانشقاق مقابل ايمان الهراطقة - أما الأرثوذكس فهم شعب الكنيسة الشرقية بعد أن انفصلت الكنيستين الشرقية والغربية عن بعضهما نهائيا في مارس سنة 1054م وينقسم الأرثوذكس إلى
- * أرثوذكس لا خلقيدونيين وهم الذين لا يعترفون بقرارات مجمع خلقيدونية الذي عقد سنة 451 م وهم يمثلون اليوم 6 كنائس في الشرق هم : الكنيسة القبطية والكنيسة الأثيوبية ، والكنيسة الأريترية والكنيسة السريانية الأنطاكية والكنيسة الهندية في مقاطعة المالابار والكنيسة الأرمنية ويعترفون بثلاثة مجامع مسكونية فقط هي : نيقية (325م ) والقسطنطينية (381م ) وأفسس431م ) وبتسعة مجامع مكانية هي : قرطاجنة 257م ، أنقرة 314م ، قيصرية الجديدة 315م غنغرا 340م ، انطاكية 341م سرديقة 343م اللاذقية و القسطنطينية 394م وقرطاجنة 419 م
- * أرثوذكس خلقيدونيين وهم يمثلون اليوم في الشرق 19 كنيسة هم : أربع بطريركيات قديمة هي القسطنطينية - الإسكندرية - إنطاكية وأورشليم . وخمس بطريركيات حديثه هي روسيا - صربيا - رومانيا - بلغاريا - وجورجيا . وست كنائس مستقلة هي قبرص - اليونان - تشيكوسلوفاكيا - بولندا - وألبانيا - وجي سيناء . وأربع كنائس لها الحق الذاتي في إدارة شؤونها هي فنلندا - اليابان - أمريكا - والصين - كما تعترف بالمجامع المسكونية الثلاثة بالإضافة إلى مجمع خلقيدونية 451م والقسطنطينية 553م وترولو (أي القبة ) سنة 692م ونيقية الثاني 787م - وبالإضافة إلى المجامع المكانية السابق ذكرها تعترف بمجامع مكانية حديثه هي القسطنطينية 1341م 1351م ومجمع جاسي 1642م وأورشليم 1672م - ومنذ ان بدأت الحركة المسكونية عام 1948 م أتيحت الفرصة للكنائس الأرثوذكسية الشرقية أن تتلاقي مع الكنائس الأرثوذكسية (الخلقيدونية ) في اجتماعات مجلس الكنائس العالمي للتلاقي والحوار معا بغية الوصول إلى الوحدة المنشودة بينهما وبعد اجتماعات كثيرة غير رسمية أعقبتها اجتماعات رسمية تم الاتفاق بين العائلتين الأرثوذكسيتين في الشرق علي عقيدة طبيعة المسيح في دير القديس أنبا بيشوي سنة 1989م . ومنذ نوفمبر سنة 1993 م بدأت مناقشة الاجراءت العملية لاسترجاع الشركة الكاملة بين الكنيستين في المركز الأرثوذكسي لبطريركية القسطنطينية في تشامبزي بجنيف بسويسرا
- أرخن Chief أرخن كلمة يونانية تعني حاكم - قائد - آمر - رئيس - ربان وانتقلت الكلمة كما هي إلى القبطية , والقديس اسطفانوس يدعو موسى النبي رئيسا وفاديا كما أن الشيطان يدعي رئيس هذا العالم . وفي الليتورجية القبطية يدعي رئيس الملائكة ميخائيل أرخن السمائيين أي رئيس السمائيين - وتستخدم الكلمة في المصطلح الكنسي حاليا لتفيد معني الرجل العلماني المتقدم بين شعب الكنيسة