ويستمر الكاهن في إعطاء البخور للإنجيل وبعده للآب البطريرك إذا كان حاضراً ولأخوته الكهنة ويطوف على اشعب بالبخور واضعاً يده بالبركة على رؤوسهم وهو يقول :

إزمو إمبافلوس بي آبوسطولوس إنتي إيسوس بي إخرستوس إري بيف إزمو إثؤواب شوبي نيمان آمين.

بركة بولس رسول يسوع المسيح بركته المقدسة فلتكن معنا آمين

بافلوس إف فوك إمبين شويس إيسوس بي إخرستوس بي آبوسطولوس إيتثاهيم إيئيتاف ثاشف إي بي هي شيننوفي إنتي إفنوتي.

بولس عبد ربنا يسوع المسيح الرسول المدعو المفرز لبشارة الله

بي إهموت غارنيموتين نيم إتهيريني إفسوب جي آمين إيس إيشوبي.

النعمة معكم والسلام يكون معنا آمين

بي إهموت غار إمبين شويس إيسوس بي إخرستوس إف إيشوبي نيم بيك آجيون إبنيفما باشويس إن يوت إتطايوت إن أرشي إيرفس بابا آفا ( . . . ) ماري بي إكليروس نيم بي لاؤس تيرف أوجاي خين إبشويس جي آمين إس إيشوبي.

نعمة ربنا يسوع المسيح تكون مع روحك الطاهرة يا سيدي الأب المكرم ورئيس الكهنة البابا أنبا (…) وأبانا المطران أنبا (…) فليكن الإكليروس وكل الشعب معافين في الرب آمين يكون

فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ رُومِــيَــةَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 13 : 1 ــ 14 ) لِتَخْضَعْ كُلُّ نَفْسٍ لِلسَّلَاطِينِ الْعَالِيَةِ، فَإِنَّهُ لَا سُلْطَانَ إِلَّا مِنَ اللَّهِ، وَالسَّلَاطِينُ الْكَائِنَةُ إِنَّمَا رَتَّبَهَا اللَّهِ، فَمَنْ يُقَاوِمُ السُّلْطَانَ فَإِنَّمَا يُعَانِدُ تَرْتِيبَ اللَّهِ، وَالْمُعَانِدُونَ يَجْلِبُونَ دَيْنُونَةً عَلَى أَنْفُسِهِمْ. لِأَنَّ خَوْفَ الرُّؤَسَاءَ لَيْسَ عَلَى الْعَمَلِ الصَّالِحِ بَلْ عَلَى الشِّرِّيرِ. أَفَتَبْتَغِي أَلَّا تَخَافَ مِنَ السُّلْطَانِ؟ اِفْعَلِ الْخَيْرَ فَتَكُونَ لَدَيْهِ مَمْدُوحًا، لِأَنَّهُ خَادِمُ اللَّهِ لَكَ لِلْخَيْرِ فَأَمَّا إِنْ فَعَلْتَ الشَّرَّ فَخَفْ، فَإِنَّهُ لَمْ يَتَقَلَّدِ السَّيْفَ عَبَثًا، لِأَنَّهُ خَادِمُ اللَّهِ الْمُنْتَقِمُ الَّذِي يُنَفِّذُ الْغَضَبَ عَلَى مَنْ يَفْعَلُ الشَّرَّ. فَلِذَلِكَ يَلْزَمُكُمُ الْخُضُوعُ لَهُ، لَا مِنْ أَجْلِ الْغَضَبِ فَقَطْ، بَلْ مِنْ أَجْلِ الضَّمِيرِ أَيْضًا، فَإِنَّكُمْ لِأَجْلِ هَذَا تُوفُونَ الْجِزْيَةَ أَيْضًا، إِذْ هُمْ خُدَّامُ اللَّهِ الْمُواظِبُونَ عَلَى ذَلِكَ بِعَيْنِهِ. أَعْطُوا لِكُلٍّ حَقَّهُ: الْجِزْيَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِزْيَةُ. وَالْجِبَايَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِبَايَةُ. وَالْمَهَابَةَ لِمَنْ لَهُ الْمَهَابَةُ. وَالْكَرَامَةَ لِمَنْ لَهُ الْكَرَامَةُ. لَا تَكُونُوا مَدْيُونِينَ لِأَحَدٍ بِشَيْءٍ مَا خَلَا حُبَّ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ، فَإِنَّهُ مَنْ أَحَبَّ الْقَرِيبَ فَقَدْ أَتَمَّ النَّامُوسَ. لِأَنَّ هَذِهِ الْوَصِيَّةَ " لَا تَزْنِ، لَا تَقْتُلْ، لَا تَسْرِقْ، لَا تَشْهَدْ بِالزُّورِ، لَا تَشْتِهِ "، وَمَا كَانَ مِنْ الْوَصَايَا غَيْرُ ذَلِكَ، إِنَّمَا هِيَ مُتَضَمَّنَةٌ فِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ: " أَنْ تُحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ ". إِنَّ اَلْمَحَبَّةَ لَا تَصْنَعُ شَرًّا بِالْقَرِيبِ، فَالْمَحَبَّةُ إِذًا هِيَ النَّامُوسُ بِتَمَامِهِ. هَذَا وَإِنَّكُمْ عَارِفُونَ الزَّمَانَ، أَنَّ سَاعَةَ اِسْتِيقَاظِنَا مِنَ النَّوْمِ، قَدْ حَانَتْ لِأَنَّ خَلَاصَنَا الْآنَ أَقْرَبُ مِمَّا كَانَ حِينَ آمَنَّا. قَدْ تَنَاهَى اللَّيْلُ وَاقْتَرَبَ النَّهَارُ، فَلْنَخْلَعْ عَنَّا أَعْمَالَ الظُّلْمَةِ وَنَلْبَسَ أَسْلِحَةَ النُّورِ. لِنَسْلُكَنَّ سُلُوكًا لَائِقًا كَمَا فِي النَّهَارِ: لَا بِاللَّهْوِ وَالسُّكْرِ، ولَا بِالْمَضَاجعِ وَالْعَهَرِ، وَلَا بِالْخِصَامِ وَالْحَسَدِ. بَلِ الْبَسُوا الرَّبَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ، وَلَا تَهْتَمُّوا بِأَجْسَادِكُمْ لِقَضَاءِ شَهَوَاتِهَا. ( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )

يا رب المعرفة ورازق الحكمة الذي يكشف الأعماق من الظملة والمعطي كلمة للمبشرين بقوة عظيمة الذي من قبل صلاحك دعوت بولس هذا الذي كان طارداً زماناً مختاراً وبهذا سررت أن يكون رسولاً مدعواً وكارزاً بإنجيل ملكوتك أيها المسيح إلهنا انت الآن أيضاً الصالح محب البشر نسألك أنعم علينا وعلى شعبك كله بعقل مشتغل وفهم نفي لكي نعلم ونفهم ما هي منفعة تعاليمك المقدسة التي قرئت علينا الآن من قبله ، وكما تشبه بك أنت يا رئيس الحياة هكذا نحن أيضاً إجعلنا مستحقين أن نكون متشبهين به في العمل والإيمان ممجدين إسمك القدوس ومفترخين بصليبك كل حين وأنت الذي نرسل لك إلى فوق المجد والكرام والسجود مع أبيك الصالح والروح القدس المحيي المساوي لك الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها آمين