كلمة منفعة
في ليلة رأس السنة، لست أريد يا رب أن أعدك بوعود كثيرة، أنا عارف بخبرتي السابقة، أنني سوف لا أنفذ منها شيئًا، وأبدأ ولا أكمل!
— أريد..
رفيعة
رفيعة
حجم الخط
رفيعة
كانت تقدمات الرفيعة جزءا من ذبائح السلامة ، وهي الجزء الذي كان يرفع أمام الرب ويخصص للكاهن ، وأول ما نقرأ عنها هو ما جاء في تكريس هرون وبنيه للخدمة الكهنوتية ( خر 29 : 27 و 28 ) ، وكانت الرفيعة تتكون من الساق اليمنى لكبش الملء ، وكانت من نصيب الكاهن الذي يقدم ذبيحة السلامة ( لا 7 : 33 و 34 ) ، كما كان يقرب قرصاً من تقدمة القربان رفيعة للرب ، يكون للكاهن الذي يرش دم ذبيحة السلامة ( لا 7 : 14 ) . وكان يجب أن تؤكل الرفيعة في مكان طاهر ، ويأكل منها الكاهن وبنوه وبناته ( لا 10 : 14 و 15 ) . كما كان من نصيب الكاهن ساق الرفيعة من ذبيحة النذير ( عد 6 : 20 ) .
وكان على بني اسرائيل عند دخولهم الأرض وأكلهم من غلة الأرض ، أن يرفعوا رفيعة للرب ، قرصاً من أول عجينهم ( عد 15 : 19 - 21 ، انظر ايضا عدد 18 : 8 و 11 و 19 ، خر 44 : 30 ) . كما اًن عشور بني اسرائيل التي يرفعونها للرب رفيعة كانت تعطي للاويين ( عد 18 : 24 ) ، وكان عليهم بدورهم أن يقدموا عشراً من العشر رفيعة للرب تعطي للكهنة ( عد 18 : 26 - 32 ) .
كما أمر الرب أن يرفعوا زكاة للرب من كل ما غنموه من مديان ، يعطونها لألعازر الكاهن ( عد 31 : 29 و 40 ) . وقد أمر الرب بني إسرائيل أن يأتوا بكل محرقاتهم وذبائحهم وعشورهم ورفائع أيديهم ونذورهم ونوافلهم وأبكار غنمهم وبقرهم الى المكان الذي يختاره الرب إلههم ، وهناك يأكلونها ( تث 12 : 6 و 11 ) . وقد تعهد بنو اسرائيل - بعد العودة من سبي بابل - أن يأتوا بأوائل عجينهم ورفائهم وأثمار كل شجرة من الخمر والزيت الى الكهنة ( نح 10 : 37 - 39 ) .
كانت تقدمات الرفيعة جزءا من ذبائح السلامة ، وهي الجزء الذي كان يرفع أمام الرب ويخصص للكاهن ، وأول ما نقرأ عنها هو ما جاء في تكريس هرون وبنيه للخدمة الكهنوتية ( خر 29 : 27 و 28 ) ، وكانت الرفيعة تتكون من الساق اليمنى لكبش الملء ، وكانت من نصيب الكاهن الذي يقدم ذبيحة السلامة ( لا 7 : 33 و 34 ) ، كما كان يقرب قرصاً من تقدمة القربان رفيعة للرب ، يكون للكاهن الذي يرش دم ذبيحة السلامة ( لا 7 : 14 ) . وكان يجب أن تؤكل الرفيعة في مكان طاهر ، ويأكل منها الكاهن وبنوه وبناته ( لا 10 : 14 و 15 ) . كما كان من نصيب الكاهن ساق الرفيعة من ذبيحة النذير ( عد 6 : 20 ) .
وكان على بني اسرائيل عند دخولهم الأرض وأكلهم من غلة الأرض ، أن يرفعوا رفيعة للرب ، قرصاً من أول عجينهم ( عد 15 : 19 - 21 ، انظر ايضا عدد 18 : 8 و 11 و 19 ، خر 44 : 30 ) . كما اًن عشور بني اسرائيل التي يرفعونها للرب رفيعة كانت تعطي للاويين ( عد 18 : 24 ) ، وكان عليهم بدورهم أن يقدموا عشراً من العشر رفيعة للرب تعطي للكهنة ( عد 18 : 26 - 32 ) .
كما أمر الرب أن يرفعوا زكاة للرب من كل ما غنموه من مديان ، يعطونها لألعازر الكاهن ( عد 31 : 29 و 40 ) . وقد أمر الرب بني إسرائيل أن يأتوا بكل محرقاتهم وذبائحهم وعشورهم ورفائع أيديهم ونذورهم ونوافلهم وأبكار غنمهم وبقرهم الى المكان الذي يختاره الرب إلههم ، وهناك يأكلونها ( تث 12 : 6 و 11 ) . وقد تعهد بنو اسرائيل - بعد العودة من سبي بابل - أن يأتوا بأوائل عجينهم ورفائهم وأثمار كل شجرة من الخمر والزيت الى الكهنة ( نح 10 : 37 - 39 ) .
اقتراحات موسوعية أخرى
صلوات
صلاة المساء
نشكرك يا ملكنا المتحنن ، لأنك منحتنا أن نعبر هذا اليوم بسلام . نسألك يارب جميع ما أخطأنا...
كتيم
كتيم
أحد أبناء ياوان(تك4:10، 1 أخ: 7 ). وقد استقر نسله فى جزيرة قبرس، وأطلقوا اسمهم على مدينةكتيون(...
حفصيبة
حفصيبة
اسم عبري معناه مسرتي بها وهو اسم:
زوجة الملك حزقيا وأم ابنه منسى (2مل 1:21)
الاسم الرمزي ا...
حاريم
حاريم أو حريم
اسم عبري بمعنى مكرس أو محرم، وهو لقب:
( 1) عائلة غير كهنوتية عادت من السبي البابلي م...
لعازر
لعازر
اسم عبري ، هو مختصر أليعازار أي الله قد أعان ، وهو اسم :
( 1 ) لعازر من بيت عنيا : وهو المذك...
انطيوكس
أنطيوخس - سوتر - أنطيوكس - أبيفانس
ومعناه المقاوم أو الصامد، وهو اسم الكثيرين من ملوك سوريا السلوقي...