كلمة منفعة
ثلاث فضائل ينبغي أن تدخل في كل فضيلة لتصبح فضيلة حقيقية: وهي المحبة والتواضع والحكمة(1).
— ثلاث فضائل: المحبة، التواضع، الحكمة
كتاب قيامة المسيح لبرثولماوس
كتاب قيامة المسيح لبرثولماوس
حجم الخط
برثولماوس - كتاب قيامة المسيح
هو نص قبطي نشره وليس بادج عن مخطوطة محفوظة في المتحف البريطاني، كما توجد أيضاً قصاصات منها في باريس وبرلين، مما يدل علي حدوث تنقيحين مختلفين. واستنتج سنيملخر من المقارنة بينهما أن القصاصتين أقدم من مخطوطة لندن، التي تبدو أنها تنقيح لأصل اقدم منها ( أبوكريفا العهد الجديد ، 1 : 507 ).
ومخطوطة لندن عبارة عن رواية مترابطة إلي حد ما، وإن كان بها الكثير من الثغرات، فالأحداث غير وثيقة الترابط، وليست علي اتساق واحد دائماً (فمثلاً قصة توما وشكه في القيامة، تذكر بعد أن أقام توما نفسه ابنه سيوفانس من الموت باسم يسوع ). والصفحات الخمس الأولي من المخطوطة مفقودة، ولكن يبدو أن قصاصة بها قصة موت شخص اسمه حنانيا، قد يكون موضعها هنا حيث توجد إشارة إلي تلك الحادثة في بداية النص الموجود، الذي يواصل الحديث عن دفن يسوع بمعرفة يوسف الرامي. ثم يجيء الموت وأبناؤه إلي القبر حيث يشتكي الموت للجثمان، ثم الحديث عما أحدثه يسوع من انقلاب في الجحيم، ثم لعنة يهوذا، ثم قصة النسوة عند القبر في فجر القيامة حيث يرد ذكر فيلوجينس البستاني الذي أعار قبره ليدفن فيه يسوع. ويخلط الكتاب بين مريم المجدليه ومريم أم يسوع. ثم يذكر صعود يسوع للسماء. ويعقب ذلك ثماني ترنيمات تصاحب قبول آدم والأبرار في المجد. ثم بعد ظهور آخر علي جبل الزيتون، يصعد الرسل إلي السماء. حيث يُباركون كل واحد منهم في دوره. ثم تأتي قصة سيوفانس وتوما.
ويرجع عنوان الكتاب إلي العبارة الموجود به قرب ختامه : هذا هو سفر قيامة يسوع المسيح ربنا في فرح وبهجة . كما يوجه برثولماوس وصية لتداوس : لا تدع هذا الكتاب يقع في يد أي رجل غير مؤمن أو في يد هرطوقي . ويحتمل أن هذا الكتاب يرجع إلي القرن الخامس أو القرن السادس.
هو نص قبطي نشره وليس بادج عن مخطوطة محفوظة في المتحف البريطاني، كما توجد أيضاً قصاصات منها في باريس وبرلين، مما يدل علي حدوث تنقيحين مختلفين. واستنتج سنيملخر من المقارنة بينهما أن القصاصتين أقدم من مخطوطة لندن، التي تبدو أنها تنقيح لأصل اقدم منها ( أبوكريفا العهد الجديد ، 1 : 507 ).
ومخطوطة لندن عبارة عن رواية مترابطة إلي حد ما، وإن كان بها الكثير من الثغرات، فالأحداث غير وثيقة الترابط، وليست علي اتساق واحد دائماً (فمثلاً قصة توما وشكه في القيامة، تذكر بعد أن أقام توما نفسه ابنه سيوفانس من الموت باسم يسوع ). والصفحات الخمس الأولي من المخطوطة مفقودة، ولكن يبدو أن قصاصة بها قصة موت شخص اسمه حنانيا، قد يكون موضعها هنا حيث توجد إشارة إلي تلك الحادثة في بداية النص الموجود، الذي يواصل الحديث عن دفن يسوع بمعرفة يوسف الرامي. ثم يجيء الموت وأبناؤه إلي القبر حيث يشتكي الموت للجثمان، ثم الحديث عما أحدثه يسوع من انقلاب في الجحيم، ثم لعنة يهوذا، ثم قصة النسوة عند القبر في فجر القيامة حيث يرد ذكر فيلوجينس البستاني الذي أعار قبره ليدفن فيه يسوع. ويخلط الكتاب بين مريم المجدليه ومريم أم يسوع. ثم يذكر صعود يسوع للسماء. ويعقب ذلك ثماني ترنيمات تصاحب قبول آدم والأبرار في المجد. ثم بعد ظهور آخر علي جبل الزيتون، يصعد الرسل إلي السماء. حيث يُباركون كل واحد منهم في دوره. ثم تأتي قصة سيوفانس وتوما.
ويرجع عنوان الكتاب إلي العبارة الموجود به قرب ختامه : هذا هو سفر قيامة يسوع المسيح ربنا في فرح وبهجة . كما يوجه برثولماوس وصية لتداوس : لا تدع هذا الكتاب يقع في يد أي رجل غير مؤمن أو في يد هرطوقي . ويحتمل أن هذا الكتاب يرجع إلي القرن الخامس أو القرن السادس.
اقتراحات موسوعية أخرى
بطر
بطر
هو قلة احتمال النعمة والطغيان بها. وبـَطـَرَ الحق أي تكبر عنه فلم يقبله. وهي تستخدم في الكتاب ا...
قرد
قرد - قرود
لا تذكر القرود في الكتاب المقدس إلا ضمن الواردات التي كانت تأتي بها سفن سليمان حاملة ذهب...
برج سلوام
سلوام - برج سلوام
يُظن أن هذا البرج كان يقوم فى القطاع الجنوبي الشرقي من أورشليم القديمة ، وكان يعت...
بيت برئي
بيت برئي
اسم عبري معناه بيت خليقتي وهو اسم مدينة في نصيب سبط شمعون في النقب ( 1 أخ 4 : 31 ). ويرجح...
كنائس وأديرة الأقباط في القدس 5
كنائس وأديرة الأقباط في القدس
مراحل الصليب
* طريق الآلام VIA DOLOROSA *
فى كل يوم جمعة ، الساعة الثا...
لوكيوس
لوكيوس
( 1 ) قنصل روماني كتب رسائل إلى بطلماوس أورجيتس ( ملك مصر ) وإلى غيره ، بناء على طلب سفارة ي...